农历7月14是州境内瑶族欢庆的传统节日，俗称过小年。除春节外，瑶族即以盘王节和过小年为最隆重的节日。届时，以村寨按户凑钱买猪或牛，宰杀后分给各家各户，祭奠祖宗，两三人内，不务农活。在节日期间，男女青年对唱情歌，尽情欢愉。老年人则聚会火塘边，品茶饮酒，谈古论今，节日气氛十分浓郁。在节日期间，若遇外地旅游者到瑶山村寨游玩，即会受到好客瑶胞的盛情款待。
云南是一个少数民族众多的美丽旅游大省，这里居住着25个少数民族；他（她）们传承和盛行着各种各样的风俗习惯和传统节日。为了敬重祖先和神灵，人们制定了诸多节日以各类形势来供奉祖先和神灵祈求得到它们地庇护，期望它们为自己和家人消除灾星带来平安和幸福，所以越来越多的节日被人们盛行起来。
壮乡旧莫的斗牛盛会
“ 走喽，看斗牛去喽…… ”
2003年8月13日， 壮乡广南县旧莫乡的一个个村寨传出阵阵吆喝声，人们互相邀约，赶往壮家山寨昔板村参加斗牛盛会。
8月13日是农历七月十六，广南县旧莫乡的壮族在这一天过一年一度的斗牛节。
农历七月十六日过斗牛节，是旧莫一带壮族的古老节日。斗牛节既是人们在一起交流信息，增进友谊和民族大团结，商谈发展经济的盛会，又是促进人们养牛、爱牛、崇拜牛的民间活动，还是青年男女唱山歌，谈情说爱的好时机。
参加比赛的人家，早在节日的前半年，就选择高大、健壮、勇猛、双角粗壮的牯子牛，不再让其耕田犁地，像喂年猪似的用饲料精心喂养。临近斗牛节时，喂养者便用快刀削尖牛角，用香油涂抹，使牛的双角既锋利，又油亮美观，以使参加角斗的牛既富战斗力，又长得 “ 英俊潇洒 ” 。
为使斗牛这一传统民族文化活动健康文明地开展，鼓舞群众养牛的积极性，推动壮乡两个文明建设，旧莫乡于2001年成立了民族传统斗牛协会，协会设斗牛组委会、裁判组、保卫组等，使斗牛节成为当地开发民族旅游文化的一个重要项目。
今年的斗牛节比往年更加热闹，比赛尚未开始，来看斗牛的1万多人就站满了斗牛场平展的田野，他们是来自旧莫乡内外的各族群众、游客。从旧莫乡各壮族村寨挑选来参加比赛的118头牛，早已吃饱喝足，主人给牛的角上、脖子上系上红布，吆到了斗牛场。披红挂绿的牛，头头粗壮，威风凛凛。
中午13时，惊心动魄的斗牛拉开了 “ 战幕 ” ，刹那间，斗牛场上灰尘滚滚，破土飞扬，一对对角斗的牛打得难解难分，时进时退，时倒时爬，两角相击、相撞、相勾，发出 “ 啪啪 ” 响声，这紧张激烈的场面，使观者发出阵阵喝彩声。有的牛斗红了眼，斗断了角，浑身是血，仍不甘败下风。经过精彩激烈的 “ 战斗 ” ，败者夺路而逃，胜者乘胜追击。在败者无精打彩地奔跑时，胜者高昂着头大声呼叫，洋洋得意。
夕阳西下时分，6轮大 “ 战 ” 结束，昔板村拖派村小组陆忠平牵着自家获特等奖的牛，领取了1200元奖金，其余15头分获一、二、三等奖的牛的主人分别获得800元、500元、300元奖金。斗输了的牛的主人也满面春风，他们说，得奖与否不是最重要的，重要的是通过参加活动弘扬民族传统文化。今年输了，再作准备，次年再战。
跳宫节
跳宫节是一个以隆重的民族仪式缅怀祖先、祭献金竹的传统节日。有的在农历四月初八这一天，也有的在农历六月间，连续祭献两天，每逢节日到来，各村寨的彝族男女老少，就在帕比（即族主、寨主，又叫宫头）和他妻子宫主的带领下，穿着节日盛装，集中到村外一块栽有金竹的草坪上，第1 天杀猪宰羊，敲铜鼓、打木鼓、吹芦生、唱歌跳舞，如醉如痴，以盛典献金竹。第2人，宫头身穿战袍，头戴统帅高筒军帽，指挥全副武装的两队古装武士，在宫坪演习对打，同叫举行赛马活动；而歌舞跳宫的人群，伴随将上们的演习继续起舞狂欢，把节日的气氛推向高潮。
