为了那段情感，元旦前的心情是异常的寂寥，三天的寂寞该有多长呢？我没有勇气去一天一天的衡量，于是固执的去了云南.

　　云南人和旅社的小王来接机，他的热情让我在异地感受到了异常的暖和 。那晚住在了昆明的金马大酒店。很累，和小王办完了所有必要的手续，晚 饭也没吃便早早地睡下了。

　　第二天很早起床乘8：30的飞机飞大理。这班机的航线很好，刚好从空 中俯瞰苍山、洱海。红褐色的山和蓝色的水在阳光下给人眩目的感觉，真实 的坐在洱海的游船上时反倒没有留下多深的印象。

　　大理是白族自治州。白族有许多独特的习俗，例如以白色为基调的服装 ；白族闻名的一苦二甜三回味的“三道茶”；还有白族的独特称谓：白族小 伙称阿鹏，姑 娘称做金花、银花，茶花，只有最漂亮的姑娘叫金花。曾经有 电影叫《五朵金花》，大理也因此声名远扬。但很多青年人知道大理却是从 金庸的武侠小说《天龙 八部》来的。大理的扎染也是非常有名的，飘在阳光 下的那一块块蓝底白花的扎染布诉说着白族姑娘的勤劳与灵巧。

　　大理景色美丽，风光秀丽，有被称为“风花雪月”的四大景观：下关的 风，上关的花，苍山的雪，洱海的月。大理新城所在的下关，常年吹风，大 理三宝“石头 砌墙墙不倒，风过门槛把地扫，小伙子跳墙狗不咬”就形容了 下关的风；上关气候暖和，繁花似锦，因此上关以花闻名；绵延的苍山因有 几座终年积雪的山峰而 闻名，白色的雪峰在蓝色的天空中如娇羞的少女妩媚 动人；居四大景观之首的是洱海的月，每当阴历15日的时候，高原洁净的夜 空中悬一轮圆圆的月，景色奇美。但倒映在洱海水中的月更大、更圆、更亮， 与空中的月相映成趣，因此洱海的月成为大理独特的景观。白族也用“风花 雪月”来形容白族姑娘头上的包头， 包头的整个外形象一个弯弯的月亮，包 头最上面的一圈绒毛象苍山的雪一样白，包头上绣着漂亮的花，飘在耳畔轻 拂着姑娘肩膀的那一缕白色丝线象征着下关的 风。

　　另外大理闻名的景观还有闻名遐迩的蝴蝶泉、崇胜寺三塔和已经有500年左右历史的大理古城！大理的美、异乡的情调的确让人流连忘返。 根据行程安排，大理一天游之后，下一站是丽江。

　　从大理乘大巴仅3个多小时的车程就到了那个有着神秘的东巴文化被称 为大研镇的丽江古城，说它是古城因为它已经有一千多年的历史了。 走在光滑的“五花石”铺就的小街上，感受古城浑厚的脉搏真有一种呼 吸缓慢的感觉，相信每个到丽江古城的人都会感受到这种震撼！

　　古老的建筑，窄窄的街，穿街绕房的小河，一幅“小桥、流水、人家” 的画面，假如不是近在咫尺的玉龙雪山，就会让人有一种时空错位的感觉， 让你以为你到了江南水乡，难怪人们称它为“东方的威尼斯”呢！

　　丽江古城以纳西族居多，纳西族少女的服装与白族服装很相似，只是包 头不同，并且多了一个披肩，叫做“披星戴月”，从这个称谓中还可以看出 纳西族妇女的 勤劳——她们起早睡晚，可说是披星戴月地辛勤劳作着，承担 了所有的家庭重担，而让自己的男人有时间去学习文化、音乐和美术，所以 纳西族男人都是多才多 艺的。

　　纳西族有着非常优秀的文化，它有自己的语言和文字，纳西族的文字是 世界上唯一仍在使用着的象形文字，被称为活着的象形文字；纳西族文化的 另一奇葩是它 的音乐——纳西古乐，纳西古乐继续了唐代的宫廷音乐和道教 的洞经音乐，这些音乐在中原地区早已失传，但在丽江却奇迹般地保存了下 来，因此纳西族的音乐 被称为“古乐”。聆听纳西古乐，可以感受到音乐中 的安详与和谐，一切的世俗杂念会涤荡而尽。纳西族保留了传统的图腾崇拜 ，融喇嘛教（藏传佛教）、道 教、儒家于一体，在纳西族的传统壁画中，佛、 道、儒人物和谐地出现在一幅画面中，这是不多见的。纳西族的图腾崇拜还 体现在它的舞蹈上，在丽江东巴宫中 看到的牛尾舞可以说是一个典型的代表。 一个纳西族男子赤裸着身体，披了兽皮，脚踏草鞋，右手摇鼓，左手执牦牛 尾，模拟着大象、鹰、猴、青蛙、老虎的姿 态，甚至面部的表情都模拟的活 灵活现。据说，这个表演者是一位农民，是偶然被发现的，他已经是牛尾舞 的第五代传人了。从纳西族的歌舞中可以强烈地感受 到对纳西人民对生命的 珍视和崇拜。

　　纳西族的文化传播者是东巴。东巴是纳西族的智者，他是纳西族的巫师 和祭司。东巴一般是子承父职的，东巴文化正是在这些东巴一代一代的传递 中得以保存和发展起来的。

　　丽江地区有着独特的自然景观，除了古城独特的城建、作为古城灵魂的 水系、古老的四方街之外，还有离赤道最近的玉龙雪山、闻名的长江第一弯、 虎跳峡、中甸的香格里拉等景观。可惜因为时间的关系没有去成，但也许正 是这种遗憾增添了这次云南之游的神秘感。