第一眼看见香格里拉，我就爱上了它。

　　从高空俯视香格里拉，属于横断山脉的近百座山峰连绵不断尽收眼底，远处的雪山峰顶凸出在云海之上，让你分不清哪是云、哪是山；广阔的牧场水草丰美，点缀着三五成群的牦牛和羊儿，一汪汪的海子像镜子一样反射着夕阳灿烂的光芒……这就是我梦中的香格里拉吗？

　　香格里拉县城不大，海拔3276米，是迪庆藏族自治州州府所在地，生活着藏族、汉族、纳西族、彝族、白族、傈僳族等十多个民族。到达的当天晚上，我到街上寻找需要的防晒霜，无意中来到城中心的一个大广场上。只见广场上人潮涌动，身穿各式民族服装的人围成一个巨大的圆圈。我正不知道发生什么事，忽然，音乐响起，圆圈中心有几名藏族妇女唱起了藏歌，接着那巨大的人圈就开始顺时针方向舞动起来！当地的朋友告诉我们，这是香格里拉人每天晚上自发的保留节目，即使是素不相识的、不同民族的人都可以随意加入这种有益身心健康的集体舞蹈中去。这是我第一次在香格里拉听到藏歌。那歌声不需要麦克风，却高亢入云，富于感染力，在并不喧闹的县城夜空里传出很远，很远。

　　第二天，我们踏上朝拜梅里雪山的旅途。梅里雪山位于德钦县城约10公里的横断山脉中段怒江与澜沧江之间，海拔在6000米以上的有13座山峰，称为“太子十三峰”。它是康巴藏族人民心中的圣山，主峰卡瓦格博峰海拔高达6740米，是云南的第一高峰。当我们到达德钦县城时，县长扎西顿珠出面接待了我们。他是一个纯正的康巴汉子，穿一身白色的羊皮藏袍，腰里缠着色彩斑斓的腰带，古铜的肤色在白色藏袍的衬托下显得刚毅朴实。在向我们介绍了德钦县城的情况后，他举起一杯由香格里拉酿制出产的“藏密”葡萄酒向大家敬酒，主动提出给我们唱首歌。一曲《姑娘走过的地方》立即倾倒了所有的人：长袖飘过的地方，撒下一路欢笑/那是高山的雪莲，我心中的姑娘/歌声飘过的地方，撒下一路幽香/那是高原的杜鹃，开得像火一样/姑娘走过的地方，一路鸟语花香/那是春天的使者，我心中的姑娘……

　　没有伴奏，歌声却悠扬动听，且有着高山大川般的豪迈与激越。我惊讶于一个县长，并非专业歌手，竟能把一首普通的情歌唱得有如行云流水。“歌之不足，手之舞之，足之蹈之”。为表达对远方来客的热情，扎西顿珠还大大方方地给大家献上一段藏族舞蹈，让我们见识了像高原雄鹰般的康巴汉子的豪情爽朗。

　　在接下来的旅途中，我们才知道，爱唱歌和会唱歌是香格里拉人的共性。他们生在高原，长在高原，连绵无边的雪山赋予他们勇气；逶迤奔流的大江滋养着他们的血液。无论是哪个民族，不管在什么地方，想唱就唱，歌声贯穿着他们的生活，伴着他们成长，像青稞酒与酥油茶对于藏族人那样不可缺少。因此，在他们的歌声中，有着山的激情，有着水的绵长，更有着高原的旷远辽阔。在塔城镇一家很普通的农庄，脸色红润的纳西族老板娘端着酒杯，挨桌向所有的客人敬酒，在每一桌前都唱了不止一首敬酒歌，连续唱了二三十首都不重复，真让人难以置信。那歌声是原生态的，没有专业歌手的演唱技巧，不加任何雕饰，但却能直接进入到人的内心里去。

　　在普达措国家森林公园，从宁静的属都湖到犹如人间仙景一样的碧塔海的路上，一个美丽的藏族导游姑娘卓玛，为我们唱了一路的藏歌。一开始我们都有点不太在意，许多有名的歌手唱的藏歌我们也听得不少了。但一首清唱的《香格里拉》之后，她把我们一车的人全都征服了。她的歌声也许不如李娜的高亢，也许没有韩红的华美纤巧，但却原汁原味、自然流畅，以她自己独有的方式演绎着我们早已耳熟能详的《青藏高原》和《天路》之类的歌曲。那仿佛从心底里流淌出来的歌声，与车窗外碧绿广阔的牧场、高大茂密的原始森林、层层叠叠丛山外戴着雪帽的远山、静静倒影着蓝天白云的高原湖泊……是如此的合拍，浑然天成，犹如来自红尘之外的天籁。在那一刻，我终于明白：只有在香格里拉这样的地方才会有这样的歌声！他们歌唱，是源于生命的需要，是源于表达的需要。不管命运对他们是否公平、生活对于他们来说是否沉重，歌唱，是一件十分自然的事，就像高山湖泊的水漾满了，就会溢出来一样。听到这样的歌声，我的感觉是俗世里那些无谓的纷争、烦嚣的欲望，都被悄悄地带走了，灵魂就像被洗了桑拿一样纯净无邪。它直入我的心灵，它令我毫无抵抗地接纳，并将长久地抚慰我因为疲于奔命而日渐蒙尘的心。

　　直到现在，我仍然常常梦到一个情景：深夜的塔城镇热闹非凡，一队队的康巴汉子举着火把在街上巡游，他们的巡游不喊口号，而是在对歌。那天是镇里的领导班子改选结束，人们在一天的辛苦劳作之后，自发地聚集在镇政府门前欢庆改选成功。他们边走边唱边舞，火光映衬着他们陶醉的脸庞。你一首来我一首，通宵达旦，黎明不止。而我，就这样枕着如涛的歌声香甜地入梦……